天干地支与五行_天干地支与五行关系,第1张

天干地支与五行是有关系的,天干与地支相辅相成,它们也有对应的五行属性,阴阳五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观,既然世界万物都有阴阳五行,那么天干地支的阴阳属性也不能例外,天干地支与五行关系,通过小编的解答,让大家好好了解一下。

【天干地支与五行】

天干地支与五行_天干地支与五行关系,第2张

天干五行:甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。

地支五行:寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土。

十天干:

天干地支与五行_天干地支与五行关系,第3张

五行木分阴阳为甲乙,甲为阳木,乙为阴木。甲代表乔木,乙代表灌木。甲代表树干、乙代表树枝。

五行火分阴阳为丙丁,丙为阳火,丁为阴火。丙代表太阳之光,丁代表蜡烛之光。

五行土分阴阳为戊己,戊为阳土,己为阴土。戊为城墙土,己为河边土。

五行金分阴阳为庚辛,庚为阳金,辛为阴金。庚为大金属,辛为小金属。

五行水分阴阳为壬癸,壬为阳水,癸为阴水。壬为大河水,癸为阴沟水。

十二地支:

天干地支与五行_天干地支与五行关系,第4张

五行木分阴阳为寅卯。

五行火分阴阳为巳午。

五行金分阴阳为申酉。

五行水分阴阳为亥子。

天干是什么

天干地支与五行_天干地支与五行关系,第5张

(1)十天干可细分为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

(2)天干阴阳,分别是:甲丙戊庚壬属于阳性,乙丁己辛癸属于阴性

(3)天干五行可分为以下这几种情况,分别是:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水

(4)天干代表季节和方向

春季的甲乙属于东方木,夏季的丙丁属于南方火;秋季的庚辛属于西方金,冬季的壬癸属于北方水;戊己的中央属于四季土。

地支是什么

天干地支与五行_天干地支与五行关系,第6张

(1)十二地支,分别为:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。

(2)十二地支阴阳情况,可分为子、寅、辰、午、申、戌属于阳支,丑、卯、已、未、酉、亥属于阴支。

(3)十二地支的五行,分别为:寅卯木、已午火、申酉金、亥子水、丑未辰戌土;

(4)地支的相冲情况,具有以下这些:

天干地支与五行_天干地支与五行关系,第7张

属于四正位之冲的是子午相冲,卯酉相冲

属于驿马位之冲的是寅申相冲,已亥相冲

属于土库位之冲的是辰戌相冲,丑未相冲

(5)地支相害

天干地支与五行_天干地支与五行关系,第8张

子未相害:未土旺、子水旺,被称为势家相害,对六亲骨肉不利。

丑午相害:午旺火直接欺负丑中死金,被称为官鬼相害。

寅已相害:各恃临官,擅能而进导致的相害。

卯辰相害:卯旺木直接欺负辰中死土,属于少欺长相害。

申亥相害:各恃临官,嫉妒才能,属于争进害处。

酉戌相害:戌以死火害酉旺金,属于嫉妒相害。所以酉人见戌人属于凶,戌人看到酉人则没有任何的事情。

(6)地支相刑

天干地支与五行_天干地支与五行关系,第9张

子卯相刑,寅刑已,已刑申,申刑寅,丑刑戌,戌刑未,未刑丑。辰午酉亥自刑,也就是伏吟,是属于暗地里痛苦的特点。

【天干地支与五行关系】

天干地支与五行_天干地支与五行关系,第10张

十大天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

天干阴阳:甲、丙、戊、庚、壬为阳干;乙、丁、己、辛、癸称为阴干。

十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支阴阳:子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。

天干地支虽然都有相同的阴阳五行,但具体表征的含义不尽相同:

天干五行含义

天干地支与五行_天干地支与五行关系,第11张

甲为阳木,森林之木,栋梁之材,乙为阴木,花卉之木,盘曲小草;

丙为阳火,炎炎赫赫,太阳之火,丁为阴火,银河星光,灯盏之火;

戊为阳土,城垣堤岸,大地之土,己为阴土,田地山园,可耕之土;

庚为阳金,刚健肃杀,斧钺之金,辛为阴金,珍宝珠玉,首饰之金;

壬为阳水,江河湖泊,大海之水,癸为阴水,小溪井泉,雨露之水。

地支五行含义

天干地支与五行_天干地支与五行关系,第12张

子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。

申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。

辰(龙)、戌(犬)属阳土,中央;

丑(牛)、未(羊)属阴土,中央。

天干与五行的关系

天干地支与五行_天干地支与五行关系,第13张

甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。

丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。

戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中央土。

庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。

壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。

五行与生肖的关系

天干地支与五行_天干地支与五行关系,第14张

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。

辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。戌时,戌”就是没有牙齿的意思。狗没有了尖牙利齿,就没法磨碎食物,就意味着饿死故戌属狗。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”

对于现代人来而言,无论是天干地支还是五行,它的含义都是极为难以理解的,因此有许多人对它保持着敬畏的态度。古人的思想与现代人不同,现代人多将天干地支认为成一种时间记载工具,而中华民族远古居民早已经学会如何运用天干地支计算方法,能够推算出各个时间,与此同时还能够使用五行来推算出各种时运。从表面现象来看,天干地支与五行还是非常神奇的。

标签: 天干地支与五行 干支与五行 天干地支与五行关系