【中医五行与五脏的对应关系】
中医将金、木、水、火、土对应的关系称为五行学说，通过类比的方式构建五脏概念。
中医五行与五脏的对应关系中，金对应于肺、大肠，水对应于肾、膀胱，木对应于肝、胆，火对应于心、小肠，土对应于脾、胃。
其中肺与大肠相表里、肾与膀胱相表里、肝与胆相表里、心与小肠相表里、脾与胃相表里，因此在五行对应方面具有一致性。
在临床上，五行、五脏可帮助推演疾病，如木有生长升发、舒畅条达的特性，肝属木、五色为青、五味为酸，如果出现面色青、喜食酸味时，此时病位可能在肝。
火有温热、光明的特性，心属火、五色为赤、五味为苦，如果出现面色赤、口苦等症状时，病位可能在心。
五脏系统与五行概念相配属，有利于完善中医理论，有利于中医根据相生相克规律进行疾病的转归、判断，进而帮助患者恢复身体健康。
【五行与五脏的对应关系如何中医理论】
1、五行中的“木”对应五脏的“肝”：
木多指植物，植物最大的特性就是生长、条达，肝脏主要的特性为条达，疏泄气机，受人情绪的影响，情绪好肝脏舒畅，情绪暴躁肝气郁阻，故肝属木。
2、五行中的“火”对应五脏的“心”：
火最大的特性是温热上升、火苗上长，只要有温热上升特性的都属火，心脏主管血液循环，血液循环是保持人体体温的必要条件，故心属火。
3、五行中的“土”对应五脏的“脾”：
土最大的特性是生化、承载、收纳，土是万物之母。脾胃有消化吸收的作用，脾胃把食物的营养吸收进人体各个器官，二者的特性都是供应营养，故脾属土。
4、五行中的“金”对应五脏的“肺”：
金泛指金属，古代多属兵器，兵器必须保持清洁、锋利，肺为娇脏，不能受到一点影响，故肺属金。
5、五行中的“水”对应五脏的“肾”：
水寒凉，滋润下行，人体的体液都归属肾，体液对人体有滋润的作用，故肾属水。
“木、火、土、金、水”，五行相邻的属性相生，间隔的属性相克，对应五脏之间也是这样的相生和相克关系：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心;心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾;脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾;肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血。
理论
1、肺主气、司呼吸：包括主呼吸之气和主一身之气两方面。
2、肺主一身之气，是指周身之气都与肺密切相关。即关系着宗气的生成、气机的调节、辅心行血等三方面。
3、肺主行水，是指肺气的宣发、肃降作用，能够推动和调节全身水液的输布和排泄。故说“肺为水之上源”。
4、肺朝百脉，是指全身的血液，都要通过经脉而聚会于肺，通过肺的呼吸，进行体内外清浊气体交换，然后通过肺气的宣降作用，将富含清气的血液通过百脉而输布于全身。
5、肺为华盖，位于胸腔，位置最高，覆盖于五脏六腑之上，又能宣发卫气于体表，具有保护诸脏免受外邪侵袭的作用。肺为娇脏，是指肺为清虚之脏，轻清肃静，不容纤芥，不耐邪气之侵，故为娇嫩之脏。
6、脾主运化的功能分为两个方面：一为运化精微，一为运化水液。
7、脾统血的机理，主要是脾气的固摄作用。
8、宗气是人体气的一部分，它是依靠脾运化的水谷之精气与肺吸入的自然界清气相结合而生成，通过心脉而布散到全身。
9、肝的疏泄功能，主要表现在以下四个方面：①促进血液运行和津液代谢。②促进脾胃运化和胆汁分泌排泄。③调畅情志活动。④通调排精与排卵。
10、肝藏血的生理意义，有涵养肝气、调节血量、濡养肝及筋目、为经血之源及防止出血等五方面。
11、肝为刚脏：指肝气主升主动，具有刚强、躁急的生理特性。
12、肝主升发：指肝具有升腾一身阳气，调畅气机的作用。由于肝气有主升发之特性，故其病机以升泄太过为多见，多表现为肝阳上亢或肝气上逆等病理变化。故又有“肝气肝阳常有余”之说。
13、肾阳为一身阳气之本，肾阴为一身阴气之源，故说“五脏之阳气，非此不能发”，“五脏之阴气，非此不能滋”。肾阳充盛，肾阴充足，脏腑形体官窍生理功能正常，脏腑气化才能得以正常发挥。
14、肾主水，是指肾气具有主司和调节全身水液代谢的功能。主要体现在两方面：①肾气对参与水液代谢的脏腑的促进作用。②肾气的生尿和排尿作用。
15、肾主纳气，是指肾气有摄纳肺所吸入的自然界清气，保持吸气的深度，防止呼吸表浅的作用。肾的纳气功能，实际上是肾气的封藏作用在呼吸运动中的具体体现。故有“肺为气之主，肾为气之根”的说法。
16、心与脾的关系，主要表现在血液生成方面的相互为用及血液运行方面的相互协同。
17、肺与脾的生理联系，主要表现在气的生成和水液代谢方面。
18、肺与肝的生理联系，主要表现在人体气机的升降调节方面。
19、脾与肾的生理联系，主要表现在先天与后天的互促互助关系，以及水液代谢的互用方面。
20、五体，指脉、筋、肌肉、皮肤、骨五种组织器官，也称为“形体”。具体联系是：心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨。
21、心“其华在面”，肝“其华在爪”，脾“其华在唇四白”，肺“其华在毛”，肾“其华在发”。
22、“五志”分属于五脏。即喜为心志，怒为肝志，思为脾志，悲为肺志，恐为肾志。五志虽分属于五脏，而统领五志者为心。
23、五脏化五液。具体联系是：心在液为汗，肺在液为涕，肝在液为泪，脾在液为涎，肾在液为唾。