和尚一词，在中国人的观念中，正像出家人的身分一样：‘上共君王并座，下与乞丐同行’。既是尊贵的，也是卑的。大丛林的一寺之主，称为方丈和尚，该是多么的尊严；乡愚唯恐生儿不育，也给取名叫做和尚，把和尚一词，看作阿毛阿狗同例，该是何等的下！
和尚是甚么意思呢？一般人的解释是‘和中最上’，或者是‘以和为尚’，因为佛教的出家人，要过‘六和敬’的僧团生活，那就是：戒和同修、见和同解、利和同均、身和同住、口和无诤、意和同悦，这又称为‘六和合’。所以他们的解释，似乎也有理由。
但是，当我们追根寻源，找出了‘和尚’的出发点时，上面这一解释，就要不攻自破了。
和尚一词，纯由于西域语言的音转而来，在印度，通称世俗间的博士为‘乌邪’，到了于阗国则称和社或和阇（Khosha），到了中国则译成了和尚（见寄归传及秘藏记本）。所以在印度的外道也有和尚及和尚尼的（杂阿含卷九．二五三及二五五等）。
可见和尚一词，并非佛教的专有名词，但在佛教，确有它的根据，佛教的律藏，称剃度师及传戒师为邬波驮耶（Upadhyaya），‘和阇踮’一词，就是根据这个而来，‘和尚’一词，更是汉文的讹误，最早见于汉文中的，可能是石勒崇信佛图澄而号佛图澄为‘大和尚’。
但在律中往往不用和尚，而用‘和上’以别于流俗的讹误，因为，依照邬波驮耶的原意，应当译为亲教师，也唯有受了比丘戒十年以上，并且熟知比丘及比丘尼的二部大律之后，才有资格为人剃度、为人授戒、而被称为邬波驮耶。这既不同于印度俗称博士的乌邪，更不同于中国误传的和尚——老僧是老和尚，小沙弥是小和尚，乃至阿毛阿狗恐怕长不大，也可取名叫和尚。
在佛教的律制中，初出家的，叫做沙弥（意思是勤加策励，息恶行慈），生年满二十岁，受了比丘戒，称为比丘（意思是乞士——上乞佛法，下乞饮食。中国人误传为‘德比孔丘，故称比丘’，那也是笑话）。受了比丘戒的五年之内，不得做出家同道之师；五年之后，若已通晓戒律，始可以所学的特长作师，称为轨范师，梵语叫做阿阇梨耶，受人依止，教人习诵；到了十年之后，可作亲教师；到了二十年之后，称为上座；到了五十年以上，称为耆宿长老。
可见，中国对和尚一词的运用，实在是不伦不类不合佛制的。
栓子的本意是将孩子栓住，通常用于给小孩取乳名或小名。取名栓子有寄望孩子能抗风霜、健康成长之意。
在过去，人们认为，给小孩取个这样低俗、烂贱的名字，小孩好养活，经得起摔打，经得起病痛，所以大人们就作践的起名字。时间长了，一代甚至两代人都有这样的小名，所以叫起来就不那么难听了，反而很顺耳，体现了一种中国古老农村文化。
扩展资料
取乳名的由来：
民俗学认为，长辈以周围的花鸟鱼虫，或是金石器物等物品的名字直接作为小孩的小名，这种小名便于记忆，叫起来朗朗上口。如曹操的小名叫阿瞒、顾恺之小名虎头、陶渊明小名溪狗等。
长辈给小孩起小名，是为了辨别孩子在家里的排行。如阿大、阿二等。还有一种是出于迷信给小孩起名。古人还认为，给孩子起卑贱的名字更加容易养活。有的孩子就叫“阿猫”、“阿狗”、“铁蛋”等。
农村有很多人的名字都是和动物有关，这是有两种说法，第一种是说名字越贱，人就越好养活，这是因为古代医学技术不发达，小孩子小时候稍微有个头疼发热可能就会一命呜呼了，但是小动物却不会这样，老人们是希望孩子能像动物那样健康成长；还有一种说法是，生过孩子之后，孩子的父亲第一眼看到的是什么动物，就暗示着孩子是什么动物投胎转世而来的，就会给孩子起一个这个动物的小名，这样孩子就健康成长，这都是人们对于孩子健康成长给予的一种期望。
一、名字越贱，孩子就越好养活。在农村可能会经常听到，狗剩，驴蛋儿，猫妮儿这样的名字很多，这就是说名字越贱越好养。在农村很多小动物都是自生自灭的，但是它们的繁殖能力却很强，所以这一点是让人们羡慕的，因此老人们就觉得名字越贱越好养。
二、名字是孩子父亲第一眼看到的动物。很多地方给孩子起小名都是看孩子出生之后，孩子父亲出门的时候，遇见的第一个动物是什么，就会给小孩子的小名叫做什么。他们认为第一眼看到的动物是小孩子的前世投胎而来，只要他们给孩子起了相对应动物的名字，那么就会得到这种动物的庇佑，孩子就能健康成长。
其实归根结底，这是因为古代科学技术水平不发达，医学技术比较落后，人们对于刚出生的孩子都寄予了很大的厚望，希望他们能够健康成长，所以才会给起一些动物的名字。随着现在社会的进步，人们已经意识到那只是自己心灵的寄托，是没有真正的用处的，所以现在的小孩子名字都是家长翻遍了字典起的，也是家长对孩子的一种期盼和寄托。
1、宇：出自苏轼的《水调歌头》：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”宇指整个空间世界，浩瀚宇宙，十分大气，用作人名意指有气概，有风度，气宇轩昂之义。
2、瑞：指祥瑞，吉祥之义，突出了父母对于宝宝健康成长的期望。
3、宏：指“宏大”，语出《尔雅·释诂》“宏，大也。”使“宏”字更富有寓意内涵，突出宝宝吉祥、幸福、平安的美好意愿。
4、健：属于直面表达健康、平安的字眼，语出明·高启《书博鸡者事》“子弟素健。”使该字富含浓厚的寓意内涵，属于寓意好的字。
5、菡：菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思。
6、慧：慧字的原义是指聪明有才智，现代最常用的词语智慧就是此义。慧字表示聪明，灵秀，有才智。
7、佳：佳字的含义是美好。意为美好美丽出众。
8、金：有爱情厄，多才秀气，清雅伶俐，中年劳，晚年成功隆昌。
9、瑾：瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。璟：玉的光彩。
10、岚：岚字的主要含义是指山上所刮的风。相传在古代的山西岚县苛岚镇境内有一座山，山上风吹猛烈，后因称此山为岚山。常用作人名。
11、乐：意为喜悦，愉快。又意为音乐。
12、琳：琳字的原义是指青碧色的美玉，后来也指像玉一样贵重的东西。
13、玲：玲字的原义是指玉石等相击的清脆声，做人名时，多指明亮或美好的样子，也形容人的灵活敏捷。
14、冉：指羽毛柔顺下垂的样子，延伸义为温柔，贤淑，和蔼可亲，平易近人，美丽出众。
15、弦：本义是弓上发箭的绳，也指半圆的月亮，有上弦月和下弦月之称，取作人名时有多才多艺：纯洁，思念，怀念的含义。
名字只是一个符号，并不是说你的名字里面带个一字就不好，带别的字就很好，没有这种说法的。父母赋予孩子姓名，可能也寄托着一些自己的愿望，你尽可能的给自己的孩子取一些与众不同，但又比较容易上口的名字。
以农村里给小孩子取名字，因为那时候温饱都是个问题，加上又没有什么文化，希望自己的孩子能够健康成长，什么阿猫阿狗二毛等一些稀奇古怪的名字，不是照样活的好好的。
人生在世，不必太过于计较别人的看法，要有自己的主见，只要你们家里人认为是可以的，那就没有什么毛病，不要听别人说什么就是什么。我个人觉得一蛮好！