（Huì）姓源出有三：
1、源于黄帝的后代，以祖字为氏。远古时，黄帝之孙叫颛顼，颛顼之孙叫吴回，吴回有个儿子叫陆终，陆终的第二子叫惠连，其子孙便以祖上的名字“惠”命姓，称惠姓。
2、出自姬姓，以谥号为氏。周朝时，有个君主叫姬阆，称号惠王，于公元前676-公元前652年在位，死后谥号为“惠”，史称周惠王。其后代子孙以祖上的谥号为姓，称为惠姓。据《名贤氏族言行类稿》和《万姓统谱》的记载上考证，惠氏的家族历史约在2600年左右。故惠氏后人尊周惠王为惠姓的得姓始祖。
3、出自满族旗人和小数民族的改姓。根据民间传说和有关料佐证，清朝年间，惠氏还增加过新的血液，这就是当时满族旗人改姓惠。如富察氏——道光年间官拜陕甘总督的惠吉，满洲镶黄旗人；同治年间的广西提督惠庆，出身于正黄旗。此外，瓜尔佳氏、萨尔图克氏等也改成了惠姓。（这一点与民传说的惠姓人与富〔音〕不通婚互相印证。）
惠姓，在中国并不是一个常见的姓氏，但也是中国较为古老的姓氏之一。接下来我给大家介绍百家姓惠姓姓氏源流，希望可以帮到大家!
惠姓姓氏源流
惠(xi)姓源出有三：
1、源于黄帝的后代，以祖字为氏。远古时，黄帝之孙叫颛顼，颛顼之孙叫吴回，吴回有个儿子叫陆终，陆终的第二子叫惠连，其子孙便以祖上的名字“惠”命姓，称惠姓。
2、出自姬姓，以谥号为氏。周朝时，有个君主叫姬阆，称号惠王，于公元前676-公元前652年在位，死后谥号为“惠”，史称周惠王。其后代子孙以祖上的谥号为姓，称为惠姓。据《名贤氏族言行类稿》和《万姓统谱》的记载上考证，惠氏的家族 历史 约在2600年左右。故惠氏后人尊周惠王为惠姓的得姓始祖。
3、出自满族旗人和小数民族的改姓。根据民间 传说 和有关料佐证，清朝年间，惠氏还增加过新的 血液 ，这就是当时满族旗人改姓惠。如富察氏——道光年间官拜陕甘总督的惠吉，满洲镶黄旗人;同治年间的广西提督惠庆，出身于正黄旗。此外，瓜尔佳氏、萨尔图克氏等也改成了惠姓。(这一点与民传说的惠姓人与富〔音〕不通婚互相印证。)
惠姓迁徙分布
惠姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据有的学者认为，惠姓是上古时期陆终的第二子惠连的后代。如果依照这种考证，惠姓中国人是更加源远流长了。在过去2000多年期间，惠氏的活动地区主要是长江以南的江、浙一带，长久以来在历史上成名的惠氏名人，也几乎全是江、浙人氏。古代的扶风，在今陕西平东南，全国惠氏老家便在这里。望族居扶风郡(今陕西省扶风县一带)。
清朝初年，惠氏家族中惠荣耀迁至贵州省罗甸县深井乡干洞村，现已发展二十多代，其后人现主要分布在罗甸马场、干洞，平塘塘边镇塘泥村塘房、新街村万家屋基及惠水县太阳等地!
据老一辈的流传，无锡和上海都有惠巷，流传是太平天国运动时期，两兄弟一起逃亡，一个人到了无锡就停了下来，另一个人继续走到了上海，两人相约改姓为惠，无锡惠巷有人曾去上海取证，找到惠巷，流传得到证实
惠姓历史名人
惠施：战国时宋国人，与庄周为友，是名家代表之一。主张“合同异”说，认为一切差别、对立是相对的。庄子称“惠施多方，其书五车”，着有《惠子》一篇。
惠生：后魏高僧。孝明帝时，奉太后命与敦煌人宋云往西域求典，遂至印度而还，得大乘经典一百七十部，著有《使西域记》。
惠直：字子温，宋代当涂人，崇宁年间(1102-1106年)进士，历任德化主簿、歙州推官、太常博士。最初名叫直方，后去“方”留“直”，改姓名为惠直，意在保留正直之名。
惠希孟：字秋崖，元代江阴人，天资聪慧，博涉群书，著有《易象钩玄》、《杂礼纂要》、《家范》等书。其兄惠希颜，弟惠希点无子嗣，希孟奉兄抚弟，相爱无间。
惠周惕，原名恕，字元龙，号研溪，清代经学家，江苏吴县人。父惠有声以九经教授乡里，，受业于时人汪琬，与徐枋善，故先生少从枋游。幼即开敏，通群经章句。比长，复受业于汪尧峰，引为入室弟子。既冠，厄于贫，去学吏，迟顿试弁，孱徙而贾折阅。喟然曰：“命可回平!”闭户十年读，乃成通儒。康熙己未，举鸿词科，丁忧，本与试。辛未，成进士，授翰林院庶吉士。嗣以不练习国书，改外，调直隶密云县知县。邑当出关孔道，值北征过境，军需旁午，致劳瘁卒于官。著有《易传》二卷，《诗说》二卷，《春秋问》三卷，《三礼问》六卷。而说诗尤解人颐。博而不芜，辨而不诡于正。大旨谓：“大小雅以音别，不以政别。”谓：“正雅变雅，美刺杂陈，不必分‘六月’以上为正，‘六月’以下为变，‘文王’以下为正，‘民劳’以下为变。”谓：“二南二十六篇皆疑为房中之乐，不必泥其所指何人。”谓;“周、召之分，郑笺误以为文王。”谓;“天子诸侯均得有颂，鲁颂非僭。”其言率有依据。
惠士奇：清代人。他的父亲惠周惕、他和他的儿子惠栋，三世都是清代著名的经学家。惠士奇康熙年间中进士，任广东学政，以经学倡导，士风大振。因病辞官后，在家研究经史，晚年尤精于经。古音古字，皆分别注疏，援引诸史百家之文，以为佐证。著有《易说》、《春秋说》、《琴笛理数考》。
惠栋：字定宇，号松崖(1697-1758)。他生在经学世家，家学渊厚，师有专门。《清史稿·儒林传》说：“清二百余年谈汉儒之学者，必以东吴惠氏为首。惠氏三世传经，周惕其创始者也。”
惠姓郡望堂号
1、郡望
琅玡郡：秦始皇时置。相当于现在山东省南部诸城、临沂、胶南一带。
扶风郡：汉武帝时置右扶风，为三辅之一。 三国 魏时改为扶风郡，治所在今陕西安县西。
2、堂号
景言堂：宋朝时，常熟知县惠畴，勉励农民勤于农事，发动人民学 文化 ，表扬奖励好人，惩罚坏人，把地方治理地很好。他建了一座阁子，丞相在上面题上“景言”两个字作为对他的旌表。
此外，惠姓的主要堂号还有：“扶风堂”等。
1 惠姓的来源介绍
2 哪些姓氏五行属金
3 百家姓绕口令
4 宗亲联谊大会主持词
5 百家姓五行属土的姓氏
出自黄帝直系裔孙惠连，属于以先祖名字为氏。源于姬姓，出自西周的周惠王，属于以帝王谥号为氏。
惠姓，在中国并不是一个常见的姓氏，但也是中国较为古老的姓氏之一。在过去2000多年期间，惠氏的活动地区主要是陕西及长江以南的江、浙一带，长久以来在历史上成名的惠氏名人，也几乎全是陕、江、浙人氏。
源于姬姓，出自春秋时期鲁惠公之子公子尾，属于以先祖名字为氏。鲁惠公姬弗涅，为春秋诸侯国鲁国君主之一，是鲁国第十三任君主，在位时间为公元前768～721年共四十六年。鲁惠公为鲁孝公儿子，周文王的第八世孙，后承袭鲁孝公担任鲁国君主。他在位间励精图治，国势大振，百姓悦服。
周平王姬宜臼建立东周王朝期间，感激秦文公护送迁都洛阳，允许他用天子礼祭祀天帝。此事被鲁惠公知道了，也向周平王申请允许用天子之礼举办祭祀活动，却被周平王拒绝了。鲁惠公大怒，故意自用天子之礼祭天，还通知了周平王，周平王也不敢过问，假作不知。
鲁惠公在位四十六年逝世，因适夫人无子，乃立庶长子息，是为鲁隐公。次子姬威，三子姬恒（公子尾）。姬恒为门下丁公府椽，流誉他方，各国归仁，遂以“他方”二字合成为“施”字，食采于饱，封为施国，号曰施父。
在姬恒的后裔子孙中，分衍有两氏：一支为以先父名号为姓氏者称施氏，一为以先祖谥号为姓氏者称惠氏。姬姓周王朝建立后，周武王姬发分封开国元勋，其弟周公旦以公爵位封于鲁国，都曲阜，但留朝执政，由长子姬禽父（字伯禽）代为就封，史称鲁公。
姬禽父第五代孙名姬称，即第十二位鲁君鲁孝公（公元前796～前769年在位），有季子字子展（公子展、夷伯展）。公子展之孙曰姬无骇。周桓王姬林五年（公元前715年），姬无骇逝世。当时诸侯以字为谥，鲁隐公便命其子惠伯巩之族以祖父字为展氏。此乃展氏得姓之始。
柳下惠，本名展获，字禽，又字季，公元前720～前621年，是春秋时期鲁孝公姬称后裔姬无骇之子，“柳下”是他的食邑，“惠”则是他的谥号，所以后人称他为“柳下惠”。由于他又字“季”，所以有时也称“柳下季”。
柳下惠曾为鲁国大夫，后来隐遁，成为“逸民”。柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。《孟子》中说“柳下惠，圣之和者也”，所以他也有“和圣”之称。