《水浒传》人物绰号可归为以下十类： 第一类 直接褒贬或自抒心意类(共2位) 呼保义宋江： 宋江是《水浒传》中绰号最多的一位，拥有“黑宋江”、“孝义黑三郎”、“及时雨”、“呼保义”等多个绰号。“黑宋江”、“孝义黑三郎”、“及时雨”是宋江用于江湖的俗称小号，只有“呼保义”才是宋江官方标配的正式绰号。 “黑宋江”，顾名思义，是出于宋江的长相，“为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江”;“孝义黑三郎”是指宋江“排行第三”，“又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做‘孝义黑三郎’”。这个“孝义黑三郎”，更加强调得是宋江品行里的 “孝”。宋江的“义”则更多体现在“及时雨”的绰号里。“及时雨”是指宋江广交天下好汉，“济人贫苦，周人之急，扶人之困”，所以人们把他比做天上的及时雨。 “及时雨”这个绰号在元杂剧水浒戏中已经被普遍使用。如《黑旋风双献功》中，宋江上场便自报家门：“某姓宋，名江，字公明，绰号及时雨是也。”《大妇小妻还牢末》里甚至解释了这个绰号的来历：“平日度量宽洪，但有不得已的英雄好汉，见了我时，便助他些钱物，因此天下人都叫我做及时雨宋公明。”《水浒传》继续和发扬了这个绰号，并通过许多生动的事例将宋江“周人之急，扶人之困”的及时雨形象塑造得更加丰润饱满。 “及时雨”虽然名满天下，但“呼保义”才是宋江的正式绰号，多用于比较正式的场合，如天降石碣上所记姓名诨号称“呼保义”，聚义堂前的锦旗上绣为“山东呼保义”。“呼保义”，是水浒故事留传下来的绰号。在龚圣与《宋江三十六人赞》及《大宋宣和遗事》中，宋江都使用“呼保义”，而不见“及时雨”的称呼。“呼保义”的含义历来都有所争议，“保义”即“保义郎”，是宋朝低级别武官的称谓;“呼保义”就是自呼为保义之意。龚圣与《宋江三十六人赞》里说宋江“不假称王，而呼保义”，由此推测，大概是说宋江本可以称王称霸，可他没自立为王，而只是自称保义郎，把自己说成是赵宋奴仆，以示对朝廷的忠诚。 “及时雨”是江湖人物对宋江扶危济贫侠义品质的肯定和盛赞，但对统治阶层而言却是莫大的忌讳和潜在的危险。你宋江是百姓心中的“及时雨”，那赵宋皇上又该摆在何处所以，宋江十分自谦地称自己为卑微保义郎，于自降身份之中委婉表达了不与天子争雄，甘作皇上走卒的忠君之心。“及时雨”扣直接赞誉，“呼保义”合直抒心意， 浪子燕青：燕青最初的形象定位是：“平康巷陌，岂知汝名太行春色，有一丈青。(龚圣与赞词)”，完全是一位放浪形骸、纵情声色的标准宋代浪子形象。元杂剧如《燕青博鱼》中仍旧保留了燕青多为儿女私情所困的这一浪子特性。但在《水浒传》中，燕青风流情事、风月花边皆被略去，只剩下了英俊潇洒，行为正派，多才多艺，吹弹歌舞刺枪使棒相扑杂耍及学诗词歌赋样样精通的才子形象，与宋代意义上那些游手好闲、不学无术、浪迹青楼妓馆的浪子已有质的区别。《水浒传》虽继承了燕青“浪子”的绰号，但又进行了重加工、再塑造，完全侧重于展现燕青品端才多、英俊潇洒的一面。 第二类 动物类(共8位) 玉麒麟卢俊义：麒麟，瑞兽，传说中的神话动物，在百兽中地位仅次于龙，与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类动物之王，常用来比喻位尊高贵者。卢俊义“棍棒天下无对”，“马步军中惟第一”，又是大名府中的第一等长者，有且也唯有“麒麟”之名方可匹配卢员外傲视天下之才华以及富甲一方之尊贵。不过，一个“玉”字虽让卢员外更增雍容与华贵，但却成为脆弱易碎之物，委婉地道出了卢俊义时乖命蹇，暴毙而亡的悲惨命运。 入云龙公孙胜：作为《水浒传》中的首席法师，公孙胜法力高强，神通广大，能腾云驾雾、呼风唤雨，如同一条直上云霄见首不见尾的神龙，再加之公孙胜飘忽不定、忽隐忽现的神秘，以及超凡脱俗的气质，故称“入云龙”。 豹子头林冲：林冲给人以儒将的形象，其实在施公笔下却是张飞的定位，林教头生得“豹头环眼，燕颌虎须”，活脱脱便是张翼德重生。因此。“豹子头”的绰号的确有描写相貌的作用。但考虑到在一些宋元戏曲中将张飞形容为“虎豹头”，意思是虎豹的头领，即英雄中的英雄之意。因此姚看江湖更愿意将勇不可挡、横扫千军的林冲绰号看作是勇冠群豹的英雄中的英雄。 扑天雕李应：李应相貌凛凛，“鹘眼鹰睛头似虎，燕颔猿臂狼腰”，马上擅使飞刀五把，而且“性刚谁敢犯分毫”，因此有如此霸气的一个绰号。只可惜《水浒传》中的李应因被宋江威逼上山，故而长期韬光养晦，“扑天雕”的威风始终没有得到充分展现。 混江龙李俊：“混江龙”有两种含义，一是形容李俊水下功夫了得，像翻江倒海的猛龙，重点赞其武艺;二是指一种刷荡沙泥的治河工具。史书载，该器具“木制，径一尺四寸，长五六尺，四面安铁叶如卷发，重凡三四百斤，沉入水底，以刷荡沙泥”，比喻得是李俊翻云覆雨的雄才大略。 插翅虎雷横：雷横绰号缘于高强本领和霸气个性。雷横“拽拳神臂健，飞脚电光生。江海英雄推武勇，跳墙过涧身轻”，的确是一只威震八方的下山猛虎。而他“跳二三丈阔涧”的超乎寻常跳跃能力，使这只“豪雄谁敢与相争”的猛虎如虎添翼，故尔被称作“插翅虎”。 两头蛇解珍、双尾蝎解宝：蛇之毒在头，蝎之毒在尾，寻常蛇蝎已可轻取人性命，更何况乎双头之蛇、两尾之蝎这两个绰号充分突出了解珍解宝“有时性起，恨不得腾天倒地，拔树摇山”的骁勇斗狠个性。还有一种解释是基于二解所使用的兵器——浑铁点钢叉，将二解兵器比作两头毒蛇，双尾毒蝎，突出得是二人手段的高明和下手的狠毒，兵器所向，必无存活之理。 第三类 神鬼类(共3位) 立地太岁阮小二：太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵。以“太岁”为名，足可见阮小二的凶悍勇猛和不让人处。 短命二郎阮小五：二郎神杨戬是天界第一战将，斩妖除魔，所向无敌。“短命”是使人短命之意，并非自己短命(当然阮小五也并不长寿)。绰号连在一起就是形容阮小五如同神勇无敌的二郎神，任何敌手遇到他都难以保全性命。 值得一提的是，在龚圣与《宋江三十六人赞》中，阮小二的绰号叫做“短命二郎”，阮小五的绰号叫做“立地太岁”。而在《水浒传》中，兄弟俩人却张冠李戴，阮小二成为“立地太岁”，阮小五却变成了“短命二郎”。从阮小二对“短命二郎”的合辙押韵来看，显然是《水浒传》在创作或刊印过程中因纰漏疏忽而发生错误。正如清代曾庆笃曾指出这是刻书人的失误。 “明人好刻古书而古书亡”。明人刻书，往往粗制滥造，错讹百出，以至张冠李戴，将阮小二的绰号安到了阮小五的头上。 活阎罗阮小七：阎罗掌管冥府，决定生死，正如俗语所言：“阎罗要你三更死，谁可留人到五更”个性鲜明、热血激情的阮小七以“活阎罗”，将小七的英雄豪迈展现得淋漓尽致，顿时如同赋予了这一人物生命，栩栩如生地立于读者眼前，是《水浒传》中极为经典的一个绰号。 第四类 职业类(共2位) 行者武松：血溅鸳鸯楼后，武松为躲避官府缉拿，在张青、孙二娘的帮助下，乔装改扮成行者模样，从此“行者”之名便成为武松正式名号，伴随武松终老。头陀是梵文“抖擞”的音译。佛教把奉行苦行称做“抖擞烦恼”，后把行脚乞食的僧人称做头陀。所谓“行者”指带发出家的修行人，后也指苦行僧人。武松是头陀打扮，所以叫行者。武松初时乔装为头陀只为避难，但在历经江湖风雨洗礼，逐渐看破红尘浮华之后，特别是与大智高僧鲁智深成为挚友后，武松最终变成了真正的有道高僧。因此武松断臂的喻义可理解为：“断其魔爪，成其正果。” 船火儿张横：宋代除了舵手，其余的船工全都叫船火儿，“船火儿”又作“船伙儿”，就是船上的伙计。张横原为船上梢公出身，后以梢公为掩护，在浔阳江上做没本钱的生意，因其始终以“梢公”的形象示人，故因职业而得绰号——“船火儿”。张横还有一个诨号叫做“狗脸张”，估计是因为张横“七尺身躯三角眼，黄髯赤发红睛”的狰狞相貌。 第五类 自比古代英雄类(共2位) 小李广花荣：花荣箭术精湛，技艺超群，梁山泊射雁，盖州城扬威，于百战中显尽神箭威风，是《水浒传》中当仁不让的第一神射手。花荣因神箭而闻名天下，正可与“平明寻白羽，没在石棱中”的汉代飞将军李广相媲美，因而得名“小李广”。此绰号喻花荣箭术无双，勇冠天下，有李广之遗风。 病关索杨雄：宋代史籍很多都记有以关索为号的人，比如“赛关索”、“病关索”、“张关索”、“李关索”等等。传说关索是关羽的三儿子，武功极为了得。明代刊刻的《三国志传》旧本，其中便有“花关索荆州认父”一节。关索在云贵一带名声很响，有很多传说和地名都与他有关。《明一统志》就曾记载：“在顶营司东，势极高峻，周回百余里，上有关索庙。”杨雄取“病关索”为号，是 “因为他一身好武艺，面貌微黄，以此人都称他做‘病关索’杨雄”。“病”字应解释为比关索更厉害，赛过关索之意。这也与龚圣与《宋江三十六人赞》中杨雄的绰号“赛关索”相吻合。 第六类 相貌类(共5位) 美髯公朱仝：朱仝“身长八尺四五，有一部胡须髯，长一尺五寸，面如重枣，目若朗星，似关云长模样”。因其须髯绝美，故称之为“美髯公”。朱仝不仅形象、神似关羽，更有云长义薄云天之义气，所以朱仝才是《水浒传》中神形兼备、最具武圣精髓的第一关羽。 花和尚鲁智深：鲁智深最早的绰号其实恰恰便是后来大名鼎鼎、臭名昭彰的“镇关西”。水浒的作者在创作和改编的过程中，很有创意地将“镇关西”这个极富强权色彩的绰号发挥成了郑屠这样一个恶霸，而将鲁智深变成了爱花、护花的护花使者——花和尚。鲁智深绰号带“花”，却最是爱“花”。三拳暴毙镇关西，为得是金翠莲这朵随风飘零、遍历苦难的霜花;裸身骑揍小霸王，为得是刘**这朵含苞待放、来日方长的娇花;孤身刺杀贺太守，为得是玉娇枝这朵深陷魔窟，惨遭摧残的落花。鲁智深的“花和尚”之号，虽是因为文身而得，但冥冥中却更像是为护花而取，实是一个最懂得护 “花”的“花和尚”。鲁智深虽然经常裸露，一睹鲁大师”玉体”者不在少数，但却非常可惜，从无有人提及鲁大师脊背上究竟绘得什么图案。姚看江湖大胆推测以鲁智深这种看似粗犷彪悍，实是柔情隽永之人，身上必不屑于绘飞鸟走兽之类的匪气实足的图案，倒很有可能是莲、梅这些花之君子、花之傲骨。娇艳的花朵盛开在鲁智深如钢似铁的雄壮肌肤上面，阴柔之美与阳刚之美相映成趣，真可谓铁汉柔情，难怪鲁智深手下那么多的美女!因此，鲁智深的绰号中的“花”字或可解释为一语三关：花绣、花朵、护花之人。 青面兽杨志：杨志有杨家将的忠骨和武艺，却无祖上威风凛凛的相貌，因其脸上长了一大块青色胎记，故尔被归入“兽”类，虽可让人觉得威狠如兽，不寒而栗，可也无法如祖先杨宗保般在阵前赢得美人归。 赤发鬼刘唐：刘唐因长相丑陋，“紫黑阔脸，鬓边一搭朱砂记，上面生一片黑黄毛”，像极了地狱逃出的小鬼，故江湖上称其为“赤发鬼”。刘唐的绰号在《水浒传》的形成演变过程中，曾发生过面目全非的变化。刘唐在龚圣与《宋江三十六人赞》中的绰号叫做“尺八腿”，到了《大宋宣和遗事》中，刘唐的绰号就由“尺八腿”变成了“赤发鬼”。之所以会发生如此毫无关联的巨大变化，最重要的原因很有可能就是“尺八腿”和“赤发鬼”之间的谐音相近，于是在口口相传的过程中刘唐的绰号就由“尺八腿”变成了“赤发鬼”。 九纹龙史进：史进“肩臂胸膛上总有九条龙”，故名为“九纹龙”。古人以九为尚，龙为尊，此绰号有逆反之意，想必这也是史进作为全书第一位出场的梁山好汉的缘故所在。 第七类 性格类(共4位) 霹雳火秦明：秦明“性格急躁，声若雷霆”，刚烈骁勇，恰似霹雳，故得此名。秦明成也在其性如烈火的急脾气，败也在其不懂收敛的莽个性。秦明在阵前不避刀枪，勇猛向前，令多少敌手闻风丧胆，才有了虎将之威;但也因其不懂收敛，使其缺乏冷静的思考，无法正确把握战场态势，因而屡中圈套和陷阱，使其综合战力始终未能更上一层楼。 急先锋索超：“为是他性急，撮盐入火，为国家面上只要争气，当先厮杀，以此人都叫他做急先锋。”索超虽然性如烈火，一点即着，但却并非只懂得逞匹夫之勇的莽夫，想当年索超踞守榆社县，面对敌军的奚落讥讽坚守不出，生生将房学度大军拖住，为全局的胜利起到了决定性的作用。只此一仗便可见索超的外粗内细，与秦明的一味冲动是截然不同的。 没遮拦穆弘：“没遮拦”意为勇猛无阻挡。穆弘是揭阳镇一霸，武功高强，性情刚烈，性起之时，摇天憾地，无人可挡。此绰号将穆弘“阵前不肯空还，攻城野战夺旗幡”的勇猛个性形容得非常传神到位，是《水浒传》极具神韵的一个绰号。 拼命三郎石秀：石秀因“平生性直，路见不平，便要去舍命相护”，故而被江湖人被作“拼命三郎”。石秀拼命三郎精神最集中的体现便是大名府刑场上孤身犯险的纵身一跃，从此“梁山好汉全伙在此”的响亮口号，以及“拼命三郎”的义勇精神响彻水浒，成为《水浒传》中最为经典的一个瞬间。 第八类 自然现象类(共3位) 智多星吴用：这个绰号是借星空之浩瀚来喻吴用之多才，是指吴用的智谋多如漫天星斗之意。吴用的名字有一个发展演变的过程，吴用这个人物最早出现于龚圣与的《宋江三十六人赞》中，名字叫做“智多星吴学究”。到了元代，《大宋宣和遗事》中吴用的名字又变成了“吴加亮”，“加亮”后来又变成了吴用的号。可见在《水浒传》问世之前，吴用的名字或者叫“学究”，或者叫“加亮”。“吴用”这个名字始见于《水浒传》和大约同时的明代杂剧《梁山七虎闹铜台》。在《水浒传》中，将吴用的几个名字汇拢在一起，说他姓吴，名用，表字学究，道号加亮先生。从此以后，“吴用”的大名才开始响了起来。吴用的绰号从《宋江三十六人赞》开始就一直叫“智多星”，作为吴用机智多谋的概括。 小旋风柴进：“小旋风”形容柴进行事干净利落，迅疾有力，如同旋风般，决不拖泥带水。只可惜柴进是没落皇族，无法将其才干用于大刀阔斧的皇图霸业中，只能在江湖的小漩涡中小打小闹，故只可称作“小旋风”，而不能成为改变国家民族命运的“强台风”。 黑旋风李逵：“黑旋风”可有多种理解，一是形容李逵做事果断，行动迅捷，两军阵前如入无人之境，常杀得敌手人仰马翻，好似撼天动地的黑旋风;二是指宋代时的一种火炮，引信点着便可发炮。因李逵肤色黝黑，脾气暴躁，像火炮一样点火就着，因此称作“黑旋风”。 第九类 兵器类(共5位) 大刀关胜：关胜是三国名将关羽的后代，使一把青龙偃月刀，因其刀法出众，故被称之为“大刀”。以大刀为号者甚多，《水浒传》中便有大刀闻达与关胜绰号相同。用如此简单且被江湖滥用的绰号来形容威风凛凛的梁山五虎上将，亦算是对形似关羽，却远逊关羽忠义之心的关胜进行得一种委婉奚落吧! 双鞭呼延灼：名将呼延赞的后代，擅使双鞭。呼延灼承继祖先鞭法，一对双鞭打遍天下无敌手，将呼延家族的威名重塑于大宋朝野。以“双鞭”为号既是对呼延灼武艺的最大肯定，也是对其忠义出身的最好标识。 双枪将董平：《大宋宣和遗事》里董平的绰号为“一撞直”，与《水浒传》中的“董一撞”有着异曲同工之妙，皆是形容董平“第一个惯冲头阵勇将”的勇猛无敌。虽显其刚勇，却无法尽显其风流，甚至让人感觉鲁莽。而《水浒传》中的“双枪将”绰号，不但尽显了董平可驾驭双枪如此难使兵器的机巧高明，更留下了相当得空间去遐想董平“英雄双枪将，风流万户侯”的多才潇洒。 没羽箭张清：东昌府前，没羽箭张清依靠飞石绝技，大展神威，连打梁山一十五员大将，而一跃成为《水浒传》中最耀眼的明星。张清的飞石隐蔽性极强，速度奇快，如同没有羽毛的利箭，令任何强敌都望而生畏，故而被称作“没羽箭”，与此后出现的“琼矢镞”相映成趣。 金枪手徐宁：徐宁原是东京金枪班教头，有陪王伴驾，护卫君王之职，自然武艺精熟，勇猛无敌。徐宁不仅手中长枪使得出神入化，更有钩镰绝技独步天下。因徐宁枪法出众，又曾在金枪班供职，故被人称作为“金枪手”。 第十类 技能类(共2位) 神行太保戴宗：戴宗有道术在身，“但出路时，赍书飞报紧急军情事，把两个甲马拴在两只脚上，作起神行法来，一日能行五百里;把四个甲马拴在脚上，便一日能行八百里。”速度之快，无异于大宋朝的高铁，在争分夺秒的战场上，起着至关重要的通信作用，是名副其实的“神行太保”。 浪里白条(跳)张顺：张顺的绰号“浪里白条(跳)”是《水浒传》中最传神的一个绰号，亦是最为难解的一个绰号。“浪里白条(跳)”四字便极具神韵地勾勒出一幅鲜活的画面，瞬间便将张顺“浑身雪练也似一身白肉”，如鱼越浪的动态美感跃然纸上。但传神的词语，往往亦是最为难解之词，似乎只可意会，而不可言传。且不说绰号深层次的释义，单是字面就因版本不同而存在“浪里白条”和“浪里白跳”两种。在《宣和遗事》中称“浪里白条”，在《癸辛杂识》中称“浪里白跳”。《《水浒传》》七十回本与《宣和遗事》同，百十五回本及百二十回本与《癸辛杂识》同。 “白条”的“条”字，乃是“鰷”之简写。白鰷，鱼名。《诗经周颂》云：“鲦鲿鰋鲤。”《正字遇》云：“白鰷，形狭而长，若条然。”“浪里白条”形容得是张顺肌如雪、肤赛霜的身体如同白鰷一般在江河中斩波逐浪，既显示了张顺“水底下伏得七日七夜”的超强水性，也唯美地勾勒出了如鱼跃浪的动态美感。而在龚圣与《宋江三十六人赞》中“浪里白跳张顺赞”则如此形容张顺：“雪浪如山，汝能白跳，愿随忠魂，来驾怒潮。”这里的“跳”为跳跃之跳，“白”字则形容波浪的颜色，这也与第八十二回朝觐时“摸得天，跳得浪”的描写前后呼应，更加强调得是张顺高强的水上本领。 不论是“浪里白条”还是“浪里白跳”，都将张顺赛雪肌肤在水中搏击的唯美画面酣畅淋漓地展现出来，亦将张顺水中霸主的高超技能诠释得淋漓尽致，故尔将其归于展现技能一类。 水浒最具神韵之处便在于传神的绰号。这些或彰显英雄个性，或勾勒好汉体貌，或直抒技能特长，或婉表性格特点的绰号，打破了姓名的单调和旁注的冗长，虽只短短二三四字，却如同一部浓缩了万千精华的广告宣传片，清晰地勾勒出了每一个好汉与众不同的个性和迥然相异的风采，甚至可以达到只闻其绰号，不读其事迹，便可尽悉其特点的独特作用，可谓中国文学史上最具特色的神来之笔。
水浒108将（按出场顺序） 1 九纹龙 史进（史家庄少庄主） 2 神机军师 朱武（少华山大寨主） 3 跳涧虎 陈达（少华山二寨主） 4 白花蛇 杨春（少华山三寨主） 5 花和尚 鲁智深（鲁达，提辖） 6 打虎将 李忠（卖艺，史进第一位师傅，后为桃花山寨主） 7 小霸王 周通（桃花山寨主） 8 豹子头 林冲（八十万禁军教头） 9 小旋风 柴进（柴大官人，周世宗之后） 10 旱地忽律 朱贵（梁山耳目，“忽律”即鳄鱼） 11 摸着天 杜迁（原梁山二寨主） 12 云里金刚 宋万（原梁山三寨主） 13 青面兽 杨志（殿司制使官，管军提辖使，杨家将之后） 14 急先锋 索超（大名府留守司正牌军，管军提辖使） 15 美髯公 朱仝（郓城马兵都头） 16 插翅虎 雷横（郓城步兵都头） 17 赤发鬼 刘唐 18 智多星 吴用（表字学究，道号加亮先生） 19 立地太岁 阮小二（阮氏三兄弟老大，石碣村） 20 短命二郎 阮小五（阮氏三兄弟老二，石碣村） 21 活阎王 阮小七（阮氏三兄弟老三，石碣村） 22 入云龙 公孙胜（一清道人） 23 白日鼠 白胜 24 操刀鬼 曹正（屠夫，林冲徒弟） 25 及时雨 宋江（表字公明，呼保义，“黑宋江”，郓城押司） 26 铁扇子 宋清（宋江之弟） 27 行者 武松（武二郎，打虎武松） 28 菜园子 张青（十字坡黑店） 29 母夜叉 孙二娘（张青之妻） 30 金眼彪 施恩（小管营） 31 毛头星 孔明（孔家庄，白虎山，宋江徒弟） 32 独火星 孔亮（孔家庄，白虎山，宋江徒弟，孔明之弟） 33 锦毛虎 燕顺（清风山大寨主） 34 矮脚虎 王英（清风山二寨主） 35 白面郎君 郑天寿（清风山三寨主） 36 小李广 花荣（清风寨知寨） 37 镇三山 黄信（青州府都监，秦明徒弟） 38 霹雳火 秦明（青州指挥司总管兵马统制） 39 小温侯 吕方（对影山寨主，方天画戟） 40 赛仁贵 郭盛（方天戟） 41 石将军 石勇（大名府人士，放赌为生） 42 催命判官 李立（揭阳岭黑店主） 43 混江龙 李俊（扬子江梢公） 44 出洞蛟 童威（私盐贩子） 45 翻江蜃 童猛（私盐贩子，童威之弟） 46 病大虫 薛永（卖艺） 47 船伙儿 张横（梢公，李俊义弟） 48 没遮拦 穆弘（揭阳镇一霸） 49 小遮拦 穆春（揭阳镇一霸，穆弘之弟） 50 神行太保 戴宗（江州两院押牢节级） 51 黑旋风 李逵（铁牛，江州小牢子） 52 浪里白条 张顺（渔家，张横之弟） 53 圣手书生 萧让（擅长书法） 54 玉臂匠 金大坚（擅长制印） 55 通臂猿 侯健（薛永徒弟，擅长裁缝） 56 摩云金 欧鹏（黄门山） 57 神算子 蒋敬（黄门山，精通书算） 58 铁笛仙 马麟（黄门山） 59 九尾龟 陶宗旺（黄门山） 60 笑面虎 朱富（朱贵之弟） 61 青眼虎 李云（沂水县都头，朱富师傅） 62 锦豹子 杨林 63 火眼猊 邓飞（饮马川寨主） 64 玉幡竿 孟康（饮马川寨主） 65 铁面孔目 裴宣（饮马川寨主） 66 病关索 杨雄（刽子手） 67 拼命三郎 石秀（杨雄义弟） 68 鼓上蚤 时迁 69 鬼脸儿 杜兴（李家庄主管） 70 扑天雕 李应（李家庄庄主） 71 一丈青 扈三娘（扈家庄） 72 两头蛇 解珍（猎户，孙立表弟） 73 双尾蝎 解宝（猎户，解珍之弟） 74 铁叫子 乐和（小节级，孙立妻弟，擅唱曲） 75 母大虫 顾大嫂（孙立弟孙新之妻） 76 小尉迟 孙新 （孙立之弟） 77 出林龙 邹渊（登云山头目） 78 独角龙 邹润（登云山头目，邹渊之侄） 79 病尉迟 孙立（登州兵马提辖） 80 金钱豹子 汤隆（铁匠） 81 双鞭 呼延灼（汝宁州都统制，呼延赞之后） 82 百胜将军 韩滔（陈州团练使，呼延灼讨梁山军正先锋） 83 天目将军 彭圯（颍州团练使，呼延灼讨梁山军副先锋） 84 轰天雷 凌振（大宋第一炮手） 85 金枪将 徐宁（金枪班教师，汤隆表哥） 86 混世魔王 樊瑞（芒砀山首领） 87 八臂哪吒 项充（芒砀山副将） 88 飞天大圣 李兖（芒砀山副将） 89 金毛犬 段景住（盗马贼） 90 玉麒麟 卢俊义（北京大员外，河北三绝） 91 浪子 燕青（小乙，卢俊义家童，擅长相扑） 92 铁臂膊 蔡福（大名府两院押牢节级兼刽子手） 93 一枝花 蔡庆（小押狱，蔡福之弟） 94 丑郡马 宣赞（关胜讨梁山军后合） 95 大刀 关胜（蒲东巡检） 96 井木犴 郝思文（关胜义兄，讨梁山军先锋） 97 活闪婆 王定六 98 神医 安道全（建康府太医） 99 没面目 焦挺（擅长相扑） 100 圣水将军 单廷（王玉）（凌州团练使） 101 神火将军 魏定国（凌州团练使） 102 丧门神 鲍旭（枯树山强人） 103 险道神 郁保四（曾头市） 104 双枪将 董平（东平府都监，风流双枪将） 105 没羽箭 张清（东昌府） 106 花项虎 龚旺（张清副将） 107 中箭虎 丁得孙（张清副将） 108 紫髯伯 皇甫端（兽医） 意解：及时雨：总在别人需要的时候出现 豹子头：林冲当过八十万禁军枪榜教头，被称为群豹之兽 黑旋风：长的黑，惯使两把板斧，舞起来如旋风一般 母大虫：大虫是老虎的意思，母大虫就不用解释了 玉麒麟：富贵相 智多星：聪明 等等…… 历史人物：小李广：李广将军，有李广射虎的故事 小养由基（方腊手下的庞万春）：养由基也是神箭手 小温侯：温侯就是吕布 小尉迟和病尉迟：尉迟恭，善使硬鞭 赛仁贵：薛仁贵，善使方天华戟 病关索：关索是关羽的儿子 等等…… 本领/武器/职业：双鞭：使用两条硬鞭 金抢手：使用勾镰枪，但为什么要和金挂上钩不得而知 大刀：关羽的后代当然要用青龙偃月刀 双枪将：使双抢 没羽箭：指张清善于飞石大人，如同没有羽毛的箭 浪里白条：善于游泳又长得白 打虎将：力气大能打虎(其实很难说李忠是不是真能打死老虎） 行者：职业 操刀鬼：屠夫 神机军师 菜园子：种菜的 铁叫子：唱得好 铁笛仙：笛子吹得好 玉臂将：善于雕刻章 圣手书生：模仿别人笔记 神医 等等…… 长相：赤发鬼：鬓角有一块红胎记 九纹龙：背后纹了九条龙 鬼脸儿：长得凶恶 美髯公：胡子长，像关羽那样 矮脚虎：长得矮 花和尚：背后刺花是个和尚 青面兽：脸上有青色胎记 紫髯公：有点孙权碧眼儿的意思 等等…… 动物：跳涧虎 插翅虎：善于弹跳 白花蛇 出洞蛟：蛟龙善于游泳 鼓上蚤：第一个被列为英雄的小偷 青眼虎 笑面虎 入云龙：也指出神入化的法术 白日鼠 九尾龟 通臂猿 等等 性格：急先锋：脾气急躁 霹雳火：脾气急躁 还有一些很难说是什么原因例如： 铁扇子：宋清用的扇子肯定不是铁的还有云里金刚，八臂哪吒，飞天大圣，摸着天等等可能都是江湖上对本两高强的人的黑话称呼 07-27 10:35回答采纳率达：18%（529个被采纳）没id可想 - 游戏魂士十一级 十一级 研究《水浒传》的创作过程是一件很有意思的事情，因为里边有很多谜。最大的一个谜团，就是历史上真实的宋江起义，一支人数极少的太行山土匪，为什么会发展成小说中千军万马、极具规模的农民造反运动。研究这种变化，必须从宋江起义的历史说起。 宋江在历史上实有其人，很多史书、文人笔记里头都记录了关于宋江的一些事迹。但大都是零星、散碎而不成系统的。我在这里介绍几条，《宋史》（元，脱脱）不是最早的资料，我们提几条更早的，比如南宋有一个著名的历史学家叫王偁，王偁写过一本《东都事略》，里头提到“宋江寇京东”。京东就是山东，当时有一个退休干部叫侯蒙，给宋徽宗上书提建议，说了这样几句话：“宋江以三十六人，横行河朔、京东，官军数万，无敢抗者，其材必过人，不若赦过招降，使讨方腊以自赎，或足以平东南之乱。”他所提到的宋江三十六人横行河朔、京东，河朔是河北，京东是山东。又提到这支小部队战斗力非常强，“官军数万，无敢抗者”，几万官兵都对付不了他。因此，可以断定“其材必过人”，宋江的才能肯定很高。所以他给官家（宋朝对皇帝的称呼）提了个建议，不如赦免宋江造反的罪过，招降过来，让他去打方腊。当然，这只是一个建议。后来怎样发展，这本书里没有记录。 再举一条，《东都事略》还提到一个叫张叔夜的人，他在海州做知州。海州在哪里呢？就是现在江苏的连云港。书中叙述，宋江带着部队准备攻打海州，在海边劫掠了十几条大船，从海路发动进攻。 张叔夜听到风声，召集了一千多名勇敢的战士，在海边设下埋伏，另外派一支小部队摇旗擂鼓，引诱宋江。宋江进入埋伏圈后，张叔夜一声令下，先把海船全都点火烧了，切断退路。宋江一看伏兵四起，又断了退路，就率众投降了。投降以后呢，很可能真的去征方腊了。因为还有一些史料，比如《皇宋十朝纲要》里边提到，宋江在童贯的率领下，跟着另一个叫辛兴宗的军官，一同杀入帮源洞，俘虏了方腊手下的宰相。 就这么一点非常粗略的记录，大致上也勾勒出了宋江起义的一个轮廓：以三十六人为骨干的一支小部队东跑西蹿，被连云港的市长张叔夜打败后弃械投降，然后与政府军一起去围剿方腊起义。 在这里，我觉得有两点必须强调一下：第一点是宋江起义的人数不是很多，被一支临时招募来的，人数才一千多一点的杂牌部队打得大败，给个最慷慨的估计，最多不会超过三千人。第二点是，没有任何一条史料证明宋江曾经在梁山水泊内安营扎寨。我觉得这一点至关重要，因为种种资料显示，宋江起义跟水、跟梁山泊没有丝毫关系。 从北宋宣和年间到《水浒传》成书的元末明初，大约有250年的光景。在这个漫长的时间段里，关于宋江起义的传说，在民间广为流传。实际上，《水浒传》的故事是在很多民间不知名作者（尤其是说书艺人和戏剧作家）的共同参与下，创造发明出来的。而由施耐庵和罗贯中整理修订、去芜存箐而最后定下来的书稿，已经和历史上的宋江起义没有太大的联系了。 下面，我用举例子的形式来一点点地解开这个谜团。 南宋有个叫罗烨的文人，他写过一本《醉翁谈录》的小书，薄薄的一册，很不起眼，但是这本薄薄的笔记有一个特点，它是专门谈说话艺术的。所有研究小说历史的专家，无一例外地都认为这是一部非常宝贵的资料。 这本小册子里列举了很多的画本名目，当然，这些画本故事大多没能流传下来，但是它们的名目传下来了。其中我们就发现这样几个篇目，比如有一篇叫做《青面兽》，这个我们非常熟悉，可能是写杨志的。还有一篇叫《花和尚》，这个是写鲁智深的。还有一篇叫《武行者》，这可能是写武松的。还有一篇叫《石头孙立》，这个是否就是《水浒传》中的孙立，也很难说。还有一篇叫《徐荆落草》，这个徐荆在水浒当中也出现过，不起眼，是个小军官。总之，通过这个《醉翁谈录》的记录。我们知道早期的水浒故事大都是一些短篇，是英雄的个人传记，还没有连缀成长篇，这是第一个例子。 第二个例子，南宋有个画家叫龚开。他对民间讲述的水浒故事非常感兴趣，而且非常钦佩宋江这个人。于是他就给三十六位好汉，每个人画了一幅像，题了一首诗赞，同时写了一篇序文，也就是《宋江三十六人赞》。这篇序，还有三十六首诗，都被保留在一本名叫《皈心杂志》的笔记里头。《皈心杂志》的作者是南宋很有名的文学家邹密。邹密在笔记里还提到，当时宋江故事见于街谈巷议，流传得很广。不但老百姓爱听，士大夫也爱听。当时有一个宫廷画师叫李嵩，曾经给三十六人画过 卢俊义 北京城里的员外大户，绰号“玉麒麟”，一身好武艺，棍棒天下无双。 吴用，天机星智多星，表字学究，道号加亮先生。平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。 花荣，天英星小李广，梁山泊英雄中排行第九，马军八虎骑兼先锋使第一员。原是清风寨副知寨，使一杆长枪，箭法高超，有百步穿杨的功夫。 天猛星霹雳火秦明 ，使一条狼牙棒，武艺高强，在 梁山泊英雄中排第七，马军五虎将第三。 天威星双鞭呼延灼，梁山泊第八条好汉，马军五 虎将第四。使一双铜鞭，骑一匹踢雪乌骓 马，武艺高强。 天富星扑天雕李应——梁山泊掌管钱粮头领，一百单八将之十一。善使一条浑铁点钢枪，背藏五把飞刀，神出鬼没，能够百步取人。因其生得目似鹞鹰，性如烈火，故此，江湖上都称其为“扑天雕”。 天满星美髯公朱仝——梁山泊马军八骠骑将军之六，一百单八将之十二。学得一身好武艺，善使刀、枪 天立星双枪将董平——梁山泊马军五虎大将之五，一百单八将之十五。 为人心灵机巧，三教九流，无所不通，横笛抚琴，无有不会。尤其是有着一身惊人的好武艺，善使两条绿沉枪，冲锋陷阵，英雄盖世，有着万夫不当之勇，故此，山东、河北都称他为“风流双枪将”。 天捷星没羽箭张清——梁山泊马军八骠骑将军之五，一百单八将之十六。虎骑出身，上梁山前为东昌府兵马都监。张清年少英俊，虎背狼腰，身披连环铠，掌中梨花枪，座下银鬃马，擅长飞蝗石绝技，飞石打将，百中百发，因此，人们都称他为“没羽箭”。 天伤星行者武松——梁山泊步军头领，一百单八将之十四。 武艺高强，为人嫉恶如仇，恩怨分明，因排行第二，故江湖上又称其为“武二郎”，因杀人避祸，改作行者打扮，身穿直裰，头戴戒箍，项挂数珠，手中双戒刀，故号：行者武松。
没关系，只是名字差不多而已。
不过，他们全是受封建压迫所致。
而凄惨死去。
而且祥林嫂的生活更悲惨，被迫改嫁，嫁后丈夫病死了，孩子也被狼吃了。回到鲁镇，又招人嘲讽。
你可以看看**《祝福》。就是祥林嫂。
现当代的祥林嫂改名字了，也带着祥字，那就是祥和嫂。来看看祥和嫂怎么祥林嫂的吧。
今日，祥和嫂子的孩子被一只猫挠了一下，虽然血痕很细微，却也是要去打疫苗的。在当下，打疫苗的意识已经根深蒂固了，再说了，祥和嫂小时候被猫挠狗咬，已经打过好几茬的狂犬疫苗了，也是曾经调研过关注过这个事情的。结论就是这个狂犬病发病率不高，但是一旦发病致命率是百分之百的。
于是次日一早便去打疫苗了。跑了4家医院才打上，其中曲折也是一言难尽了。最让祥和嫂不能接受的是价格，居然要花费2千元，这是很讶异的。原本祥和嫂的预算是三百多元，结果是每针都要328，打5针，外加三百多的免疫球蛋白针剂。于是乎，祥和嫂子在当天是很不开心的。不是因为奔波的劳乏，却主要是因为钱。
祥和嫂是一个活在90年代的人，她能接受的物价都是那个时期的。她凡是都觉得价格贵，不划算，这主要基于她没有工作没有收入的原因，还有就是她对照的物价都是90年代的物价。于是她每每都是想办法俭省，冲马桶的水好多都是洗衣服积攒的水，买菜都是跑两三家菜店，大部分时候买的也是搞活动的蔬果。
可是这样的俭省也不见什么效果，反倒是她孩子被猫抓了一下，2千块没有了，这让祥和嫂很委屈，觉得俭省什么呀，都没有什么意义了，该花的还是要花，不舍得花，也是会没有的。虽然是这样想，这样的发狠，做起来还是一贯的作为，累习不是那么好改的。
自从损失了2000块，她便发了一个朋友圈设置家人可见，就是在表达她的心疼，可是没有什么反应，家人没有表示什么同情。
家人来视频，祥和嫂又一次提起这件事情，得到的反馈是赶紧把那只猫扔掉，除此之外也没有对于她的经济损失表示慰问。
后来一个一起练习瑜伽同，学她一些问题的时候，她在聊天的最后，提及了她的孩子被猫抓了，然后打了狂犬疫苗，小孩的疫苗好贵呀，之类的话语叨叨了一下，对方回了句“是呀”。
第二次打疫苗的时候，前面排着一个老太太，见祥和嫂带着学生怕是要赶着上学，好心让祥和嫂先问诊，祥和嫂又一次见缝插针的提及孩子是来打狂犬疫苗的，还让人家看孩子的伤口，说这抓一下那么轻，花费可就大了。见人家没有关心价格的意思，才没有把2000块的价格说出来，及时打住了。
等送完孩子回到小区的时候，遇到了孩子同学的姥姥给她打招呼，然后祥林嫂不自觉地又说及了打疫苗的事情，提醒人家要看好孩子，不要招惹猫狗，不然小孩的疫苗是很贵的。这些话语放出去，对方的好像并不很认同，也没有接着问后续，只是礼貌的寒暄道：“是啊是啊”。
这一次，祥和嫂才意识到自己正在扮演祥林嫂的角色。到处给人倾诉，可是没有人能真正的体会她的感受。就说这个姥姥，她的表情里隐含了她可能连狂犬疫苗是什么都不知道。
人与人之间很多时候是很难感同身受的，即便是你遇上和你有一样经历的人，可是经历之后的感触却也不见得是趋同的。这就是人类的孤单，就像星子一样的孤独，看似拥挤在一起却又彼此疏远，没有哪个个体会真正的懂得哪个个体。如果明白了这个道理，也就是做到了明理，那么就会看懂很多事情，也就不会因为一些事情而困惑或者感情上过不去了。
其实这也是智慧来着，祥和嫂毕竟是现代的人，毕竟是经常看书的人，她突然意识到了，她在扮演祥林嫂的角色，这是一种觉知，那么她会很快的转换角色。
她很快的想到了卡耐基的《人性的弱点》里的三大忠告之一，那便是“所有的人只在乎自己，只关心自己的事情。”这个原理想起来了，便会从愚蠢的做法中走出来，不再向人袒露自己的伤口，因为没有人会理解，还容易引发伤口的炎症。
倾诉是人类的需求，得不到满足也是正常的现象，人类注定是孤独的，这也不止欧丽娟和蒋勋讲过的，大多数作家不都讲过这样的道理吗？大家都是一样的遭遇，自己会怎样对待别人的诉苦呢？不一样的轻飘飘吗？这在某种意义上，也是一种不孤独，大家都一样呀。看开了，看明白了，看懂了，接受了，于是也会云淡风轻起来的吧。
原本就是色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，一切都如梦幻泡影如露亦如电应作如是观。这是《金刚经》里面的智慧，不能知道实践就是浪费呀。
这样看来，祥和嫂和祥林嫂的区别在于，祥和嫂是读书的人，是有一点学问的，她也会遇上世俗的事情，也会被卷进世俗，可是她会及时的拿学问吊起她的精神，使自己不流于世俗，不被卷走。祥林嫂就可怜多了，她被世俗裹挟其中，不明事理，不变方向，悲惨而麻木呀。
2021/11/4