您好！
您看看是不是这首歌--
《告白无奇迹》
--段思思
怕想你想忘记
想忘记我又想起
人总是有种互相矛盾的脆弱心理
雪是一种风景
一凝固就结成冰
飞舞在天空遇到暖流化成水滴
是谁告诉了你告白无奇迹
越是想念却越不愿看你
说个笑话和你谈谈心
越是伪装越没有对你告白勇气
怕一看穿被发现
怕想你想忘记
想忘记我又想起
人总是有种互相矛盾的脆弱
脆弱脆弱脆弱的心理
雪是一种风景
一凝固就结成冰
飞舞在天空遇到暖流化成水滴
是谁告诉了你告白无奇迹
只因为太多一开口就融化的爱情
习惯深呼吸有你的空气
这个冬季过去是否会晴
习惯随着默契与你慢慢走下去
尽管这是个长篇连续剧
怕想你想忘记想忘记我又想起
人总是有种互相矛盾的脆弱
脆弱脆弱脆弱的心理
雪是一种风景
一凝固就结成冰
飞舞在天空遇到暖流化成水滴
是谁告诉了你告白无奇迹
只因为太多一开口就融化的爱情
习惯深呼吸有你的空气
这个冬季过去是否会晴
习惯随着默契与你慢慢走下去
尽管这是个长篇连续剧
这就是我的爱情寄托在哪里
我怎么可以这么轻易学会放弃
没牵到你的手心没感觉你的呼吸
没尝试和你一起去看美丽风景
我不是一个随便就会放弃的人
我还要用我真心换取你的心疼
为什么那些曾经失败的人们
告诉我告诉我
告白无奇迹
他们告诉我告诉我
告白无奇迹
秋天的风吹起童年的泛黄回忆
遗落在抽屉里被你折了的半支蜡笔
昨天的落叶飘起化做了蝴蝶飞去
窗台风景还被遗留在心里
花季已经是过去的事情
锁在心里久久不能敞开的情绪
是否是时候去争取属于自己的爱情
花季是一种风景错过就回不去
纷乱的世界因为勇敢变得刺激
我该不该相信告白无奇迹
只因为太多一开口就融化的爱情
爱情爱情
<<莫愁啊莫愁>> 贺东久词 陶思耀曲 朱明瑛唱
莫愁湖边走。春光满枝头。花儿含笑，碧水也温柔，莫愁已去过千年，江山秀美人风流，啊莫愁啊莫愁，劝君莫忧愁！
莫愁湖边走，秋月歌当头。欢歌短暂比翼，笑语满枝头。自古人生多纷扰，何时愁白少年头
啊莫愁，啊莫愁，劝君摸忧愁
金菊花，银菊花，有因莫许万富家。
富家媳妇真难做，对面春米对面量，
还要讲我偷谷偷米亲(念惨，孝敬之意)爷娘，
我骨(的)爷娘遮(啥)爷娘
金镶屋柱银镶梁，·金丝竹竿晒衣裳，
磨砖凑地金堂光，石板明堂一样长。
五更露水懒大大(读驮)，勿如日中央(中午)少坐坐。
日中央懒热热(读业)，勿如乌晕夜头(傍晚)慢点歇。
乌晕夜头懒 ，(惊惧、害怕)，勿如起个早五更。
金菊花，穿绿衣，梳妆打扮归娘嬉。
妹妹看到笑嘻嘻，哥哥看到坐坐起，
妈妈看到忙下厨。
嫂嫂看到脱面皮，关抽屉，锁大橱。
勿食嫂嫂娘家饭，勿穿嫂嫂嫁时衣，
有娘有爷要来嬉，有(音nei，意没有)娘有爷勿来嬉。
前门出青草，后门出狼衣，再也勿来嬉。
牛耕田，马食(吃)谷，穷卖命，富享福，爷食骨头儿食肉
雅庄山背阔洋洋，黄泥浆水洗衣裳，
天雨像个太平洋，天旱像个飞机场。
雅庄是个好地方，黄泥山上变粮仓，
茶糖作物满山岗，人民生活大变样。
荆州依，挖水冲；大陈依，游毛桐(指毛桐树雕的菩萨，天旱
拾至露天祈雨)；后吴依，晒胡公；塘头石下望天公。
天上下雪地下滑，自己跌倒自己爬。
亲戚朋友拉一把，酒还酒来茶还茶
金鹁鸪，银鹁鸪，飞来飞去飞义乌。
义乌桥头栽根蒲(葫芦蒲)，
大蒲小蒲都打(摘)了，剩点蒲嘴(蒂)请丈夫。
丈夫嫌我蒲汤苦，清水婉茶嫌我浑，
白米煮饭嫌我乌，细纱织布嫌我粗，
剃头落发做尼姑。
尼姑做勿成，花花街狗扯布裙，
布裙扯个缺，衣裳老师补勿转。
三月三，四月八，山里婆娘拜菩萨。
株 饼，满怀塞(念刹)，青柴灰，满面擦，
长毛花，满头插，满脚花鞋带鞋拔。
上阶沿喊小婶，下阶沿喂(叫)大妈(念马)。
一路走去咭啦呱，一脚溜去丈七八，
回头还要骂我三伯田岸狭。
勿知自己脚板阔勿阔
横向量量七寸三，直向量量一尺八
山上青松高又高，地下英雄豪又豪，
强中更有强中手，好鸟(念吊)应该自惜毛
县太爷买田竖屋，乡保长食酒食肉，老百姓你愁我哭。
昭和歌谣 富士の高岭
我看它歌词第一句：富士の高岭に降る雪も
所以觉得应该是这个吧~
初音版 你听听看是不是
http://vyoukucom/v_show/id_XMTMyNTU2NzI0html
1《兰州兰州》——低苦艾
这首歌一度大热，它让我喜欢上北方的凛冽。悉悉索索的脚步声开头，带我们出走，在歌里乘着火车彻夜未眠，从城市这头走到那头。主唱用西北汉子结实的嗓音带我们走完这段旅程，结尾的兰州话一声吆喝，梦被叫醒，意犹未尽。
2《成都》——赵雷
在成都邂逅一个川妹儿，温热阴雨的成都在这首歌里绵长而悠扬。麻油叶善用各式意象营造出乌托邦，而赵雷的歌从最初的专辑《赵小雷》到现在依旧质朴，我们需要一个可以逃离的乌托邦，但简单真挚往往最动人心。
3《武汉这些天一直在下雨》——钟立风
打电话给远方的朋友或家人时总会询问起天气，“我会在有阳光的地方等你”不经意的口吻，塑造出一个深情浪漫有些老派的男人形象。迷人的男低音加上间奏的口琴，让人沦丧在这荷尔蒙里。
4《西安事变》——黑撒乐队
简单轻快的曲调配上硬朗的关中话极有趣味，听着那些熟悉的地名有种心头一热的感觉。歌里唱的是一个西安人再普通不过的生活，但听起来会让你眼前一亮。就像是吃多了各式菜色，还是得来碗羊肉泡馍。
5《贵阳》——空想家乐队
空想家乐队原主唱陈粒是贵阳人，早前的乐队之作，那时她还未大热，光脚露出纹身在台上唱歌。和她个人单曲一样天马行空，这首没有歌词的歌曲一定能带给你特别的感受。好像一场徐徐而来的雨，下得有些急，在歌里感受湿漉漉的贵阳，满是畅快。
6《一个人的北京》——好妹妹乐队
在北上广打拼有更多的机会，更高的生活成本和生存压力，离开小镇在二线生活的我也有此体会。汪峰的北京带着些胜利者的姿态，而好妹妹的这首则是我们大多数人的北京，生活最真实的状态。
7《安阳》——痛仰乐队
“安阳，安阳，别离的话不必多讲”，节奏感极强的配乐同主唱的吟唱使安阳这座城市都变得浪漫起来，安阳好像不仅仅再是大黑省那个北部的小城市，变作一个有无数美好想象的词语。痛仰的歌里总能听到自由。
前段时间刚结束的《我是歌手》，赵磊和李健的登台，差一点让民谣变成了流行。
总决赛上，李健放飞自我，带来了一首《唐僧在女儿国抒怀并看着女儿国王的眼睛》，李健的高冷配上岳云鹏的KTV唱腔和迷之笑场，总让人觉得这俩不怀好意的大叔正在干一件蓄谋已久的坏坏的事情
当然，最不怀好意的还是这个嘴角带着坏笑的歌名。从孤独和悲伤里走出来的民谣，什么时候开始偷偷取这么奇怪的名字了？
仔细分析一下，这种奇怪主要是由歌名的两个特点带来的，一个是长，一个是调皮。
身为一名不怎么爱动手的字媒君，我果断查了查现今的民谣歌手都在玩什么。
不查不知道，你们看下面这些歌曲名：
不得不说，李健对于他们来说，也只是个中等长度的娃。
所以这些年来，作为小众音乐的民谣，到底经历了什么？我记得我年轻那会，民谣的画风还是这样的：
一个字民谣歌名：
涩
孤
别
家
朵
表
雨
退
风
逝
离
欲
吟
秋
梦
醒
归
两个字民谣歌名：
日子
无眠
孤寂
空城
挣扎
恋曲
心恋
漩涡
离人
过火
故乡
心事
飘摇
幻灭
慢慢
天堂
飘雪
乡愁
立秋
告别
除了上面列举的民谣歌名外，还有几首更加奇葩，歌名恨不得比歌词还长，大概是想测一下在线音乐APP对于歌名溢出情况的处理吧：
来，我们来分析一下这些歌名的特点。
首先，从语言式上来看，这些歌名都是一个完整的句子，几乎没有一个是单纯的名词或动词，而且都是叙事性的，它不是疑问句，也不是感叹句。
其次，从这些叙事性的句式所讲的事来看，它们都是生活琐碎，随性而发，非常随意，甚至让你感觉实在闹着玩儿。
第三，从语言风格和选词用语上看，它们往往简单粗暴直接表达。
更关键是，这些歌名长而怪的民谣，还挺受欢迎。比如尧十三的那首110字的民谣，仅在网易云音乐，评论就有12474条。
为什么我们的民谣，会有上面这些特点呢？这种奇怪的标题，到底意味着什么，连脱离了低级趣味的、纯粹的李健也难幸免？
我们继续分析下去，就会发现，原来：
第一，这其实是很民谣的——反媚俗，反流行：既跟自己过不去，也跟听众过不去，这可能是民谣歌手的本来品格。
第二，这种长而又随意的歌名，可能正反应了民谣风格的某种转向：家国情怀→个人情感→即时琐事
这种随意得仿佛胡闹的歌名，它比起高晓松、朴树、李健时代的民谣风格来说（《恋恋风尘》、《风吹麦浪》、《生如夏花》），更加的场景化、生活化、调皮化。在高晓松、李健、朴树时代的民谣，注重的是个人的自我感情，这种感情以孤独、悲伤、愤怒为主，但是这种感情也是大而化之的、是人类全体共通的基本情绪。
而本文分析的这些民谣，它既不谈情怀、也不谈情感，而是通过这种奇怪的歌名行为，消解一切正统的音乐话语，消解意义（就是不好好说话，不正经说话）。
第三，这种叙事性的标题，借鉴了当今的文学笔法，尤其是现代诗的特征（如周云蓬的民谣，既是歌词又是诗歌，还非常口水），可能是一种更高级的文字手法，符合当今流行的讲故事潮流，也符合当今阅读和理解的趋势。
第四，这还可能跟民谣歌手的创作环境和生活环境有关。民谣歌手大多出生草根，没有过重的音乐包袱，所以很容易把灵机一动的想法付诸实践。这些民谣作品直接的表达，让这些歌很有人情味，更贴近生活。
所以，长只是表象，本质是骚动与不安。这一点呢，我们可以从那些被民谣歌手在歌名中玩过的姑娘中得到证明：
佳妮
美人
佳佳
傲寒
姑娘
小蔓
戚姑娘
吕姑娘
董**
莉莉安
萨琳娜
北方姑娘
马尾姑娘
南方姑娘
阿楚姑娘
拇指姑娘
我的姑娘
邻家女孩
苏菲**
北方女王
南方的女王
北方的姑娘
再见吧喵**
沉默的南方姑娘
写给董**的一首歌
远方的姑娘我想念你 你可知道
以及他们到过的城市（歌名中带有城市）：
成都
热河
西安
杭州
扬州
长春
长岛
天水
山东
贵阳
南浔
丽江
兰州
长沙
济南
信阳
锡安
大理
南京
昆明
淮安
安阳
大连
武汉
深圳
重庆
去大理
安和桥
六郎庄
长安县
鼓浪屿
秦皇岛
安阳安阳
济南的夜
那年南昌
长安西安
上海迷途
广州光影
瓦尔登湖
沈阳北站
重庆重庆
你好重庆
丽江古城
福州福州
鼓楼先生
长春的夜
丽江云飞
多伦淖尔
济南济南
烟雨天水
一个西藏
长在银川
离开盐城
你好无锡
额尔古纳
厦门之夏
白银饭店
兰州故事
北京情结
再见兰州
兰州 兰州
总之，现在的民谣歌手，不仅要反流行，还要反民谣中的老三俗：酒、故事、姑娘。所以，他们就带着把玩的态度，随性而写，把非常细节性事件性的东西拿来做标题。
在这些民谣歌手的眼里，长度不重要，观点也不重要，态度最重要——反媚俗，反流性，反意义。
作为一个相对特立独行的音乐流派，他们的这种做法颇有行为主义的作风，最重要的意义在于行为本身，通过行为表达态度。至于为什么是这个行为（长、调皮、随意），这个歌名到底有什么意义，反而没那么重要了。
民谣的世界，它本来就是一个不正经的世界。