1、蒙古族在传统上没有严格的姓氏，但他们有氏族、部落名称加上那个特殊的复数升格后缀而成的族姓。族姓冠于名字之前用于称呼，但部落名并未与个人的名字直接连在一起当姓氏使用。
2、为防止同名者混淆，蒙古族还保留着名前附带父名的习俗，并按照现代用法在大多数情况下只写父名的第一个字母。
3、从元代开始，就有不少蒙古族改用汉字单性， 到明代以后，蒙古族改用汉姓的逐渐多起来。
4、姓从名的现象也很普遍，例如乌云达来姓乌，巴音呼姓巴等。
1蒙古部落及姓氏
内蒙卓素图盟土默特右旗, 从最初蒙民占绝大多数, 到后来关内汉人移民日益增多, 逐渐形成蒙汉杂居, 直至形成从总体上汉族人口占多数的局面。这种历史的演变在不同民族相交错的区域是一种普遍的现象。由于历史原因的这种蒙汉民族的融合, 逐渐使蒙古族所特有的姓氏与汉族的姓氏相融合, 并以汉字为载体, 从而成为中国姓氏文化中不可分割的一部分。
正象汉族的姓最早以国名, 城池名, 地域名, 先人字号, 官职等为姓一样,。蒙古族也是以部落名, 部落首长名, 地域名等，并按等级划分出不同的姓氏。如正统的成吉思汗的黄金家族博尔吉锦氏姓宝,清朝及清以前其历代后裔非官员者均奉台吉待遇。正统的元重臣扎勒玛所属的乌利扬罕部姓乌，清朝及清以前其历代后裔非官员者均奉塔布囊待遇。而因各种原因被视为非正统的人则不能用宝姓和乌姓，其他部落的蒙古人也有类似的情况。改取汉名主要是便于与汉人和外界交往, 同时还有传统的蒙古名在本民族内使用。
1836年, 即清道光16年曾发布严禁蒙古人取用汉名的规定, 但也没有也不可能真正的施行下去。因此，值得说明的是，蒙古人所用的汉字姓与百家姓中的姓及其渊源是不同的两回事。如：蒙古族姓中的“宝”姓就不在百家姓中。因此，人们所说的百家姓不是整个中国民族的姓氏全集，而是汉民族，或者说是汉民族被融合后的不完整的百家姓而已。蒙古族的汉字姓和百家姓中解释的含义完全是两回事。
2部落与姓氏关系
蒙古族人的姓是和部落名, 部落首长名, 地域名等有密切关系，在宗室家族发展演变过程中姓也有所变化，有的按等级或类别又划分出不同的姓氏。如：成吉思汗黄金家族的部落博尔吉锦氏姓宝，清朝时大部分均有官职，无官职的也奉台吉待遇，元重臣扎勒玛所属的乌利扬罕部姓乌，清朝及清以前其历代后裔非官员者均奉塔布囊待遇。相当于宝姓的台吉待遇。宝，乌二姓是蒙古族最高贵的姓，历来如此。因而因各种原因，如犯罪，破落，或受排挤等不再相配的人被视为非正统的人则不能再用宝姓和乌姓，但这些人为纪念自己的姓，往往在改称它姓时用其同音字，如把宝改成鲍，包等。其他部落的蒙古人也有类似的情况。还有赐姓的作法，对多年在一起的外姓人或奴隶表现好的可以赐姓。多数情况是和部落名，首长名，地域名第一个音有关。
下表列出部分部落与姓氏关系：
----博尔吉锦氏 成吉思汗黄金家族 博尔--取近音“宝” 清朝时无官者奉台吉待遇
---- 兀良哈部 成吉思汗的功臣扎勒玛所属的部落, 数皇亲，兀---取同音“乌” 清朝时奉塔布囊待遇, 相当于宝姓台吉
----兀济业特部 据说成吉思汗的一支早期著名部落 兀---取同音“吴”
----其木得部 东迁时带来的蒙古部落 其---取近音“陈”
----白仞部 东迁时带来的蒙古部落 白---取同音“白” 白---蒙语察干的察的近音“常”
----白如大部 东迁时带来的蒙古部落 白---取同音“白”白---蒙语察干的察的近音“常”
----来哈德部 东迁时带来的蒙古部落 来---取同音“赖”
-----杭木顿部 东迁时带来的蒙古部落 杭---取同音“杭” 杭---取近音“韩”
-----林日如大部东迁时带来的蒙古部落 林---取近音“李”
-----西林特德部东迁时带来的蒙古部落 西---取同音“席”
-----包路处大部东迁时带来的蒙古部落 佟姓
上是指朝阳地区的情况，在其他地域，也有不同的命名方式，如：
喀喇沁旗——(校注蒙古纪闻)
博罕岱氏-------------------------------（今姓杨）
莽努特氏-------------------------------（今姓何）
齐默特氏--------------------------------(今姓陈)
札哈齐特氏----------------------------- (今姓于)
新楚特氏-------------------------------- (今姓章)
额勒图特氏----------------------------- (今姓白)
博鲁特氏-------------------------------- (今姓陈,也有姓李)
哈尔努特氏--------------------------- --(今姓韩)
札拉楚特氏------------------------------(今姓陶姓秦)
兀良哈氏---------------------------------(今姓乌)
博尔吉锦氏------------------------------(今姓鲍)
以上均为大族
土默特左旗(阜新) 吴姓蒙古人很多
塔布囊-------------------------------------皇亲吴姓家族
前两个字是姓。
蒙古族人只有“族姓”，没有严格意义上的“家姓”，只有部落、氏族的“族姓”。很少有蒙古人把多音节的“族姓”放在名字前面，渐渐地，有不少蒙古族人遗忘了自己的“族姓”。蒙古史学家认为，自成吉思汗时代，特别是自元朝建立以后，蒙古人以部落名作为姓氏的做法普遍流行起来。从蒙古史学及有关姓氏研究的结论上看，蒙古族的“族姓”主要有四种情况：一是以本部落的名称为姓。《元史》首卷第一页关于成吉思汗的记述中，将其姓氏直接记为“铁木真，姓奇渥温氏”。“奇渥温”也写作“乞彦”，就是成吉思汗所属部落的名称。今内蒙古鄂尔多斯地区的奇姓，由此而来。二是以本氏族的名称为姓。现今内蒙古自治区通辽市、兴安盟的蒙古族以“包”姓居多，他们是成吉思汗二弟哈布图哈撒尔的后裔，属于“孛儿只斤”氏族，后人求方便，取氏族名称词首为姓，即“包”姓。“孛儿只斤”氏族是蒙古黄金家族，因此，该氏族的后人在重要场合，会把“孛儿只斤”这一“族姓”自豪地放在名字之前，如“孛儿只斤·乌兰”。三是以祖先的名字为姓。蒙古族人喜欢以显要祖先的名字为姓氏。古代元朝丞相脱脱，本是“蔑儿吉骀”氏，但其后代却以他的名字——“脱脱”为姓，如元朝的脱脱尼、明朝的脱脱卜花。四是以历史上的特殊称呼为姓。出于历史原因，以某种特殊称呼为姓，在蒙古族人中也较常见。蒙古族人汉族姓氏，随着民族融合和文化相互渗透，蒙古族人开始起藏族名字和汉族名字，还有一些蒙古族人改用汉字单姓，特别是临近汉族的地区，这种现象更为普遍。蒙古族人汉姓的另一个由来就是把蒙古族多音节的族姓按语意译为汉姓。如：蒙语“锡拉特”意为黄，译为“黄”姓；“查干”意为白，译为“白”姓；“阿拉坦”意为金，译为“金”姓等。还有的取谐音汉字为姓，如：父名为布仁，则取“布仁”首字“布”为姓；父名为“呼德”，则取“呼德”首字的谐音“胡”为姓等。还有的蒙古族人直接使用汉姓。蒙古人起名习俗:男子起名的特点有：一按民族心理习惯起名,如帖木儿,格斯儿,巴特尔等；二,按长辈的期望起名如:吉雅赛音(好运),巴雅尔(喜悦)、白音(富足)、吉日格勒(幸福)等；三,按婴儿出生时,长辈的年龄起名,如:宾塔(五十)、吉仁泰(六十)、达楞(七十)等；四,以勇猛的禽兽名称起名如:少布(飞禽)、巴拉(虎)、赤那(狼)、阿不尔斯郎(狮子)、部日固德(鹰),等；五,按自然万物名称起名如:朝鲁(石头)、阿古拉(山)、牧仁(河)、塔拉(原野)等；女子：一,以明亮的星辰为名,如:娜仁(太阳)、萨仁(月亮)、敖敦(星辰)、娜仁高娃(太阳般美丽)、萨仁高娃(月亮般美丽)等；二,以美丽的花草树木为名如:萨日朗花(山丹花)、其其格(花儿)、娜布其(叶子)、海棠等；三,以珠宝玉器为名,如:哈斯(玉)、塔娜(珍珠)、阿拉坦高娃(金子般美丽)等；四、以理想为名如,斯琴(聪颖)、乌云(智慧)、高娃(美丽)、斯琴高娃(美丽聪颖)等；按此方法,蒙古女子的名字,还可以分出很多种现代蒙古人的名字,最大特点是不带名字前缀,因而它只是名字,不应理解成姓名有极个别带姓氏前缀的,那只是个别现象