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刘婉玗（婉寓意“和顺、温和”“玗“寓意“美好”）
刘书怡 （文静宜人）
刘诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）
刘灵静 （聪明文静）
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刘禹锡因为诗气豪迈，被称为诗豪；也因为曾任太子宾客，被称为刘宾客。刘禹锡，字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山，其先为中山靖王刘胜。唐朝时期大臣、文学家、哲学家。
刘禹锡为什么被称为“诗豪”
在诗词世界中，只要听到刘禹锡这个名字，咱们就可以把悲伤、难过、消极这些词语删掉了，因为刘禹锡这个人，是在太豪气，太豪迈了！
全世界的诗人都在悲秋的时候，他跳出来说：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，哼，在悲伤的时候，我都有自己的豪迈；
当他被贬谪二十三年之久的时候，他站出来说：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，人生没有过不去的坎，老子总会好起来的；
当他经历了种种磨难，再度回到年轻时经过的桃花园林时，他说：“种桃到时归何处，前度刘郎今又来”，你们都以为我会被磨难击倒，哼，我这不又生龙活虎地回来了吗？
这，就是刘禹锡的豪。
主要作品
刘禹锡在元和十三年（818年）曾自编其著述为“四十通”，又删取四分之一为“集略”。这是最早的刘禹锡集和选本，今都不传。载《刘禹锡集》40卷。宋初亡佚10卷，仅剩余30卷。而后宋敏求搜集遗佚，辑为《外集》100卷，但仍有遗漏。《刘禹锡集》三十卷，《外集》十卷，集中卷二十六，二十七收乐府两卷。
称号有刘宾客、诗豪。
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。
贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。
扩展资料：
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵……”这是唐朝大诗人刘禹锡在和州任刺史写下的千古名文《陋室铭》。可是，很少有人知道刘禹锡在当时是怎样写出这篇传世佳作的。
住房越来越小，一气写出《陋室铭》。
唐贞元年间，刘禹锡任监察御史时，曾参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，刘禹锡、柳宗元等八人同时被贬边远地区(这就是有名的“八司马事件”)，从此便长期(约21年)在政治上受到压抑，过着像屈原一样的“逐臣”生活，极为凄苦。
种种不幸的遭遇，形成了他孤高自傲的性格，同时也给他以长期接近人民的机会。这对他的思想和创作都有着积极的影响，因而在他的创作中有不少揭露、讽刺权贵和称颂高风亮节的诗文。
记者在和县文管局了解到，刘禹锡的《陋室铭》在民间流传着是被“气”出来的。以下的观点是有一定道理的。唐穆宗长庆四年(824)8月，刘禹锡被贬朗州司马，连州刺史及安徽和州通判。按规定，刘禹锡应住衙门内三间三厅之房。
但是，和州的策知县是个小人，当时看刘禹锡被贬至当刺史，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一副对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”
这个举动可气坏了知县，于是知县将刘禹锡的住所由城南门调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一副对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”
知县见他仍然悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。后来，知县拿他没有办法，也只好罢了。
人民网-刘禹锡被贬官住房越来越小 愤然写下《陋室铭》
4
德馨室或德馨阁。
取自文中的“斯是陋室，惟吾德馨”，且后文所谈均有德与馨之境界。
原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”[1][2]，又自言系出中山。[3]其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”[4]之称。
刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”[4][4]，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。[5]
本名
刘禹锡
别称
刘宾客、诗豪
字号
庐山人（号）
梦得
所处时代
唐朝
民族族群
汉人
出生时间
772年[6]
去世时间
约842年
主要作品
《刘梦得文集》《刘宾客文集》
主要成就
永贞革新、诗歌创作